本廟之興建源是清道光年間，跟隨鄭成功來台的陳、林二姓後裔，發現在本地有千年樟樹，因此將本地命為『樟湖』，並開墾定居。並利用當地樟樹林取木燒炭、造紙，紙業遂成為當地最大宗之家庭事業。

造紙業遺跡

造竹紙是這地方早期的盛行產業。當時家戶都有紙寮，堪稱小型的造紙工場。先今在圳北村仍有當時造紙廠的遺跡，那裡有許多以前用來造紙的器具。造竹紙的主要材料是桂竹的幼株，將之剖開成片後，先以石灰浸漬腐爛，取其紙漿及纖維以人工方式造紙。其主要用途為製作紙錢，或作為衛生紙用。造竹紙需要許多人力，居民僱用許多平地人作為挑夫或造紙，此一行業至民國四十年代以後，因為平地以電力取代勞力而逐漸沒落。然而在早期，梅山竹造紙生產量卻是全台最多的。

三和宮現況

 

為了感念從前的先民辛苦開墾及地方傳統紙業的開山祖師，故以開臺聖王、福德正神及蔡倫先師為供奉對象，於民國八十二年十月建造完成『三和宮』。

三和宮遺址

三和宮每年十月三日舉行祭拜，當天並設公桌招待外地回來的鄉親，場面溫馨熱鬧。今年適逢大日，也叫我們北管團前去熱鬧，場面熱鬧無比， 平面媒體也曾報導喔。

 

水底寮三源宮是近幾年間才完成的新廟，供奉觀音媽祖，由水底寮居民出錢出力共同興建並管理。新廟剛落成時場面非常盛大且隆重，還安排有『跳鍾馗』等儀式以驅邪除妖，祈求平安。觀音媽祖廟非常的莊嚴典雅、廟中裝飾皆精雕細琢。在新廟落成的前三年皆需作大醮，每年廟方管理委員會必定邀請本校的北管樂團前往熱場，而前往三源宮「扮仙」也成為學校每年必定安排的活動課程之一。

三源宮做醮景二

三源宮做醮景一

建醮-

補庫又稱做醮，除上述定例外，還有臨時性質，如新廟落成、或神明開光、或遭逢瘟疫、或村中遭逢變故．．居民都會延請道士設壇做醮，並燒大量庫寶以充實廟庫，以祈禳合境平安。

　

 

農民總是對土地有著濃厚的情感，所以在我們的故鄉走三步就可以看到在路旁的石頭小廟，而走五步可能就可以看到比較大規模的土地公廟。根據當地耆老張碧化先生還有劉先生都說，以前的人很感謝土地公賜與他們肥沃的土地讓他們能有好收成，所以不管是路旁的廟或者是蓋的很莊嚴華麗的大土地公廟，走過的人都會記得合手一拜，以示虔誠。

地方新建的土地廟

　 下過溪、田頭崎、麻原寮等都有供奉『福德正神』的廟，還有『將爺』。本地村民每逢過年過節，皆會前往各村落之廟宇燒香膜拜，信仰虔誠 。