這個木雕刻代表鄒族人在「小米豐收祭」（ homeyaya）時，由鄒族的勇士迎接「小米女神」降臨的情況。小米豐收祭主要祭祀小米女神，感謝祂這一整年來對農作的照顧，並藉著這樣的祭典強化家人彼此的感情。在辦理「小米豐收祭」時都是以各家族的以「祭屋」為祭祀場所，這一天，家族的每一個成員都必須回來團聚。家族各自完成祭儀後，則開始各家族之間的互相拜訪，以達到情感交流。在每年的七月間辦理的「小米豐收祭」是鄒族重要的祭典之一，同時「小米豐收祭」也是鄒族人的過年。

　　茶山原本是個古老的「達古布亞努族」（ takppuyangu）遺蹟，考古學者也曾經在茶山村的田野間撿到石匕首。而這個「達古布亞努族」，被認為是與鄒族相近的一支原住民族。部落的長老說在這裡曾挖到裡面有骷髏頭的石棺，村裡的長輩也說，以前在茶山村後方高山，是鄒族與布農族交界處，常常會彼此作戰，「達古布亞族」人就住在兩族交界的地方，因為他們又矮又壯，武力很堅強，所以才能在兩族中間地帶生存，而茶山村可能是達古布亞努族的農耕地帶。

　　「涼亭」是茶山部落的最大的特色，在茶山村，每一戶人家都有屬於自己的涼亭。而涼亭的建立，與我們部落「分享文化」的概念有很大的關係。以前大家打獵回來或農作豐收時，都會到涼亭前聚會，彼此分享食物，也分享喜悅，並且我們在分享的同時也會說「 aveoveoyu」，意思就是說「我心喜悅」。現在雖然很少有打獵的活動，但是涼亭對我們還是具有很大的意義喔！

　　「鄒族勇士」的石雕位在茶山部落最重要的中心的地方，面對村活動中心，也是部落最熱鬧的地方。「鄒族勇士」雄赳赳氣昂昂，頭帶皮帽和飾帶、身背獵刀的勇士就像是部落的守護神一樣，守護著所有茶山的子民。 「勇士」和「獵人」是不一樣的，「勇士」要負責作戰，是戰場上的勇猛的戰士；而「獵人」必須要有一身厲害的打獵絕活，包括如何設陷阱、如何瞄準動物、使用獵刀和獵槍、還要能徒手制伏野獸。要成為一名真正獵人，必須要獵到九十九隻山豬才行。